Anki Goes to Hollywood hade sportfilmstema i sin senaste kapselinspelning. I förbifarten nämnde de några svenska idrottare som det skulle kunna göras sportfilm om (t.ex. Björn Borg). Jag funderade vidare på detta spår, här följer lite fler idrottare/idrottshändelser som skulle kunna filmatiseras. Hollywood-producenter: Lämna era kontaktuppgifter i kommentarsfältet ifall ni vill spela in någon av dem med mig som 'consultant'.
Gunnar "Säffle" Anderssons livsöde
Gunnar Andersson är den svenske idrottare jag helst skulle vilja se en (bra) film om. Han är från den svunna tiden då svenska idrottare fick smeknamn efter sina hemorter (Sven Tumba, Gösta "Knivsta" Sandberg, Lennart "Nacka" Skoglund etc). "Säffle" föddes i Arvika men växte upp i Säffle och Fucking jävla kuk-Åmål. Efter genombrottet i IFK Åmål blev han sedan ett av Sveriges första proffs och blev firad anfallsstjärna i Olympique Marseille där han gjorde 169 mål på 220 matcher. På grund av Sveriges amatörpolicy gjorde han aldrig någon landskamp. Det glada levernet vid sidan av planen och framgångarna på den varade inte för evigt och han blev mot slutet av karriären alkoholiserad. Han dog några år efter karriären, 41 år gammal, närmast bokstavligt talat i rännstenen i Marseille.
Calciopoliskandalen
Jag har haft oerhört svårt för italiensk fotboll. Det var där catenaccio blev stort, de har ofta varit min älskade holländska fotbolls nemesis, och Calciopoliskandalen är inte den enda muthärvan som nystats upp i landet. Plus, Berlusconi, usch. Men vilken bra film det skulle kunna göras om den. Med start i Juventus fantastiska lag som firade stora framgångar vid millenieskiftet och de tidiga åren på 00-talet till när skandalen nystas upp 2006 samtidigt Italien vinner VM. Ensemble-cast: Juventus klubbpresident Luciano Moggi (som ser så stereotypiskt SHADY ut!), Agnelli-familjen som äger klubben och Gianluca Pessotto, trotjänaren som var en integral del av deras mästarlag men sedan kastade sig ut från ett fönster i klubbens högkvarter när skandalen nådde nya höjder.
Stefan Holm
Jag skulle tycka att det vore kul att göra en film om Stefan Holm enbart för att kunna väva in alla dessa hemvideor pappa Johnny filmat av Stefans höjdhoppande. Patrik Sjöberg blir antagonisten i filmen givetvis.
Pia Sundhage
Tänk er hur fantastisk en bra biopic om henne skulle vara. Pia själv väljer ut soundtracket. Nyckeldel av filmen: När en tolv år gammal William träffar Pia Sundhage.
Chris & Glenn
Detta är ingen filmidé men något jag förespråkat länge: SVT måste producera ett dokumentärt reseprogram där ett kamerateam helt enkelt följer med Chris Härenstam och Glenn Strömberg (Sveriges bästa fotbollskommentatorsduo) när de reser mellan olika platser för att kommentera matcher. Av det som framgår i sändning och av deras respektive Twitter-konton så skulle det vara så kallad BRA TEVE.
13 oktober 2013
10 september 2013
Favoritlag
På Twitter skrev Johanna Bengtsson (@frkbengtsson, följ) ut följande frågeställning: Hur väljer en vilket lag i en sport en ska ha som favo? Arv? Miljö? Dräktfärg? och pingade mig och Jonas Lindkvist (aka Jonas Lindquiz aka Jonas Listkvist, @khontext, följ omedelbums). Jag tyckte det var en intressant frågeställning så efter lite korta osammanhängande svar på Twitter slängde jag bort kurslitteratur, rostade fyra mackor och tänkte nu blogga om det.
Hur väljer en vilket lag i en sport en ska ha som favo?
"Valet" man gör sker när man först får upp ögonen för sporten. Alltså är de flesta väldigt unga när de väljer favoritlag. Jag var 7-8 år då jag först började spela och kolla på fotboll och det är då jag valde favoritlag.
Arv?
Arv är nog en av de vanligaste sätten att välja favoritlag. Man har en förälder, syskon eller släkting som har ett favoritlag de "lär" en att heja på. I fotboll har jag inte det, men i hockey där min mamma, som stod i klacken under sin universitetstid i Karlstad, förde över Färjestad som favoritlag till mig som liten. Jag har ett minne av när vi såg SM-finalerna 2000/2001 när Djurgården besegrade Färjestad. Mamma hejade fram FBK, jag, som den mama's boy jag var och är, valde samma sida, storebror, som är i princip helt ointresserad av sport hejade på Djurgården då bara för att. Han har givetvis inte hållit kvar vid det, medans mamma och jag givetvis gjort det med FBK, under några år åkte vi upp till Karlstad från Kumla för att se slutspelsmatcher på plats.
Det finns flera historier man läst om där folk så fort de fått en unge skriver in den som medlem i ens favoritlag, där eliminerar alltså föräldern valmöjligheten för ungen utan väljer åt honom helt enkelt. Om man nu inte när man blir lite äldre avsäger sitt medlemsskap (som jag gjorde med Svenska kyrkan istället...).
Det kan också bli motsatt effekt. Vissa väljer rivalen till t.ex. ett storasykons favoritlag för att man inte vill hållla på samma och kanske vill irritera hen lite. Familjefriden kan störas av detta.
Miljö?
Miljö är ett annat av de vanligaste sätten. Växer man upp på Söder i Stockholm så ska det mycket till för att man blir Hammarbyare. Detta kan alltså ofta knytas ihop med geografisk närhet. Rop om "support your local team" ekar ofta från vissa håll, jag som har ett utländskt favoritlag har fått ta en del skit för det. Dessa menar alltså att man bara är en "äkta" supporter om man håller på sitt lokala lag. Gemensamt för de som skriker om detta är att alla är från en plats där det finns idrottslag som spelar på en hög nivå. Då är det lättare att "support your local team". Jag är uppväxt i Kumla. 20.000 invånare, en kraschad skoindustri och ett fängelse. Speedway är en den största sporten där då Indianerna, som laget heter, är och har länge varit ett av Sveriges bästa. Därför, gillar man speedway och är från Kumla med omnejd håller man på Indianerna. Där blir det alltså "support your local team". Men fotbollen då? IFK Kumlas herrlag hade sin första storhetstid från mitten av 1920-talet till mitten av 1930-talet där man som högst nådde kvalspelet till Allsvenskan men förlorade mot Brage (man undrar fortfarande hur det gått om inte lagets storstjärna Valter Hoffner inte varit på sin mors begravning på samma dag och missat matchen...). Under min levnadstid har herrlaget pendlat mellan division 3 och 4, damlaget mellan 2 och 3. Jag har gått på min beskärda del matcher, både före, under och efter mitt medlemsskap i föreningen. Men det går ju inte att bygga upp ett supporterskap för ett lag vars anfallsstjärnor jobbat som specialpedagoger på ens mellanstadieskola också (inget ont om bröderna Rosén, båda är kvalikativa anfallsspelare och specialpedagoger). Närmaste laget på hög nivå är Örebro SK, vilket många barndomskompisar till mig har som favoritlag, och detta räknas såklart som "support your local team". Men jag fastnade aldrig för ÖSK. Eftersom det ändå är två mil mellan städerna så blir man inte "automatiskt" ÖSK-fan som man blir Indianerna-fan. Man måste antingen fastna för laget på egen hand genom t.ex. spelsätt eller nåt mer banalt som matchtröjorna. På båda de punkterna var och är ÖSK undermåliga enligt mig. Så jag fastnade inte för dem så, då är sista alternativet arv, men ingen av mina föräldrar hyser särskilt starka känslor för ÖSK så de tog aldrig med mig på matcher. Och storebror har, förutom en okaraktäristiskt lyckad karriär som orienterare i OK Tisaren under sina tidiga tonår, aldrig varit idrottsintresserad.
Förutom geografisk närhet kan i miljö även ingå skäl som social tillhörighet och/eller politisk hållning. För ett bra exempel på det går vi utomlands, till Tyskland och närmare bestämt Hamburg. I Hamburg finns två (stora) fotbollslag. Hamburger Sportsverein (HSV) och FC St. Pauli. HSV har alltid varit den bättre klubben, den som alltid (typ) legat i högstadivisionen medans St. Pauli pendlat mellan högsta och nästhögsta oftast. HSV är en hyfsat "normal" modern fotbollsklubb med stor pengaomsättning. St. Pauli har blivit kanske världens mest kända "kultklubb". Den omoderna gamla arenan Millentorn-stadion ligger i de fattiga hamnkvarteren. Punkare, feminister, kommunister, socialister, bikers, hbtq-människor och det procentuellt största antalet kvinnliga fans i Tyskland håller på klubben. Hells Bells med AC/DC spelas när lagen marscherar in på planen, Song 2 med Blur när hemmalaget gör mål. Klubben har haft en transa som ordförande och en husockupant som målvakt. Är man uppvuxen i Hamburg med omnejd, eller kanske hela Tyskland, och tillhör en av de samhällsgrupperingar jag listade (som är ett axplock) som håller på St. Pauli så gör man nog det själv med. Där blir alltså social tillhörighet och/eller politisk tillhörighet en faktor. Andra exempel är Livorno och Lazio i Italien, Livornos fans är kommunister, Lazios fascister. Ett historiskt exempel, som även knyts till geografisk närhet, är det stora antalet judiska fans mitt favoritlag, AFC Ajax, hade då den gamla arenan låg i närheten av Amsterdams judiska kvarter. Även om inte många judar är kvar i Amsterdam så har fansen behållit den judiska kopplingen till klubben och även om ytterst få nu är judar har de många ramsor om att "Ajax is Superjoden" och israeliska flaggor syns på läktarhåll. När klubben firade sitt 32:a ligaguld i våras spelades en modern variant av Hava Nagila under delar av firandet. Förr var alltså många (eller kanske egentligen "alla") Amsterdams judar Ajax-fans på grund av geografisk närhet och i förlängningen social och kanske etnisk tillhörighet.
Det intressana med favoritlag är inte bara vilket lag man väljer som liten, utan i vissa fall vilket man håller fast vid. Jag upptäckte mycket fotboll via teven som liten. Jag har tydliga minnen av att jag såg en Ajax-match som liten, de mötte ADO Den Haag och Rafael van der Vaart gjorde två eller tre mål. Där och då började jag heja på Ajax. Jag har sparat en GOAL-tidning från vad jag tror är samma år, eller år efter som har en artikel om van der Vaart och Ajax som säkert kan ha varit en bifaktor. Jag har också ett tydligt minne av att jag såg Norwich-Coventry 2001 eller 2002, alltså när jag var sju eller åtta. TV4 visade matcher från vad som då hette Engelska Division 1, fantasifullt nog. Magnus Hedman stod i Coventry då. Pappa sa att Hedman var kass. För en gångs skull tog jag pappa på orden så jag bestämde mig för att hålla på Norwichs i den matchen. Då var det ofta så, att jag valde ett lag i varje match att hålla på. Men Norwich fastnade jag för. Dels på grund av de dösnygga gul-gröna dräkterna (apropå det här med det banala i att tröjorna spelar roll) och att de vann matchen och spelade bra. Så det blev det laget jag höll på i TV4s sändningar från engelska division 1. Och jag följer fortfarande Norwich och ser de matcher jag hinner och vill att det ska gå bra för dem, även om jag inte räknar dem som ett favoritlag som jag gör Ajax, som är närmast besatt av.
Just det, en grundläggande grej med favoritlag. Man gör valet när man först intresserar sig för sporten. Alltså oftast som liten. Sen får man stå sitt kast. Man håller fast vid laget man valde, man byter inte. Jag pratar ogärna om vad "äkta" supporterskap är, men man håller inte på och byter. Blev Luton ditt favoritlag som liten får du hålla fast vid det, du överger dem inte för något bätttre senare, varesig som 12-åring eller 28-åringen. Sen tycker jag att man inte kan ha mer än ett riktigt favoritlag i en sport. Möjligen att man har ett svenskt och ett utländskt favoritlag, men inte så att man har ett i Tyskland, ett i Holland etc. Då är det snarare så att man har flera lag man sympatiserar med men inte som direkt det favoritlag. Mitt favoritlag är Ajax. Jag sympatiserar med Norwich och Barcelona (den senare en närmast oundviklig förlänging av supporterskapet till Ajax på grund av de historiska banden mellan klubbarna).
Hur väljer en vilket lag i en sport en ska ha som favo?
"Valet" man gör sker när man först får upp ögonen för sporten. Alltså är de flesta väldigt unga när de väljer favoritlag. Jag var 7-8 år då jag först började spela och kolla på fotboll och det är då jag valde favoritlag.
Arv?
Arv är nog en av de vanligaste sätten att välja favoritlag. Man har en förälder, syskon eller släkting som har ett favoritlag de "lär" en att heja på. I fotboll har jag inte det, men i hockey där min mamma, som stod i klacken under sin universitetstid i Karlstad, förde över Färjestad som favoritlag till mig som liten. Jag har ett minne av när vi såg SM-finalerna 2000/2001 när Djurgården besegrade Färjestad. Mamma hejade fram FBK, jag, som den mama's boy jag var och är, valde samma sida, storebror, som är i princip helt ointresserad av sport hejade på Djurgården då bara för att. Han har givetvis inte hållit kvar vid det, medans mamma och jag givetvis gjort det med FBK, under några år åkte vi upp till Karlstad från Kumla för att se slutspelsmatcher på plats.
Det finns flera historier man läst om där folk så fort de fått en unge skriver in den som medlem i ens favoritlag, där eliminerar alltså föräldern valmöjligheten för ungen utan väljer åt honom helt enkelt. Om man nu inte när man blir lite äldre avsäger sitt medlemsskap (som jag gjorde med Svenska kyrkan istället...).
Det kan också bli motsatt effekt. Vissa väljer rivalen till t.ex. ett storasykons favoritlag för att man inte vill hållla på samma och kanske vill irritera hen lite. Familjefriden kan störas av detta.
Miljö?
Miljö är ett annat av de vanligaste sätten. Växer man upp på Söder i Stockholm så ska det mycket till för att man blir Hammarbyare. Detta kan alltså ofta knytas ihop med geografisk närhet. Rop om "support your local team" ekar ofta från vissa håll, jag som har ett utländskt favoritlag har fått ta en del skit för det. Dessa menar alltså att man bara är en "äkta" supporter om man håller på sitt lokala lag. Gemensamt för de som skriker om detta är att alla är från en plats där det finns idrottslag som spelar på en hög nivå. Då är det lättare att "support your local team". Jag är uppväxt i Kumla. 20.000 invånare, en kraschad skoindustri och ett fängelse. Speedway är en den största sporten där då Indianerna, som laget heter, är och har länge varit ett av Sveriges bästa. Därför, gillar man speedway och är från Kumla med omnejd håller man på Indianerna. Där blir det alltså "support your local team". Men fotbollen då? IFK Kumlas herrlag hade sin första storhetstid från mitten av 1920-talet till mitten av 1930-talet där man som högst nådde kvalspelet till Allsvenskan men förlorade mot Brage (man undrar fortfarande hur det gått om inte lagets storstjärna Valter Hoffner inte varit på sin mors begravning på samma dag och missat matchen...). Under min levnadstid har herrlaget pendlat mellan division 3 och 4, damlaget mellan 2 och 3. Jag har gått på min beskärda del matcher, både före, under och efter mitt medlemsskap i föreningen. Men det går ju inte att bygga upp ett supporterskap för ett lag vars anfallsstjärnor jobbat som specialpedagoger på ens mellanstadieskola också (inget ont om bröderna Rosén, båda är kvalikativa anfallsspelare och specialpedagoger). Närmaste laget på hög nivå är Örebro SK, vilket många barndomskompisar till mig har som favoritlag, och detta räknas såklart som "support your local team". Men jag fastnade aldrig för ÖSK. Eftersom det ändå är två mil mellan städerna så blir man inte "automatiskt" ÖSK-fan som man blir Indianerna-fan. Man måste antingen fastna för laget på egen hand genom t.ex. spelsätt eller nåt mer banalt som matchtröjorna. På båda de punkterna var och är ÖSK undermåliga enligt mig. Så jag fastnade inte för dem så, då är sista alternativet arv, men ingen av mina föräldrar hyser särskilt starka känslor för ÖSK så de tog aldrig med mig på matcher. Och storebror har, förutom en okaraktäristiskt lyckad karriär som orienterare i OK Tisaren under sina tidiga tonår, aldrig varit idrottsintresserad.
Förutom geografisk närhet kan i miljö även ingå skäl som social tillhörighet och/eller politisk hållning. För ett bra exempel på det går vi utomlands, till Tyskland och närmare bestämt Hamburg. I Hamburg finns två (stora) fotbollslag. Hamburger Sportsverein (HSV) och FC St. Pauli. HSV har alltid varit den bättre klubben, den som alltid (typ) legat i högstadivisionen medans St. Pauli pendlat mellan högsta och nästhögsta oftast. HSV är en hyfsat "normal" modern fotbollsklubb med stor pengaomsättning. St. Pauli har blivit kanske världens mest kända "kultklubb". Den omoderna gamla arenan Millentorn-stadion ligger i de fattiga hamnkvarteren. Punkare, feminister, kommunister, socialister, bikers, hbtq-människor och det procentuellt största antalet kvinnliga fans i Tyskland håller på klubben. Hells Bells med AC/DC spelas när lagen marscherar in på planen, Song 2 med Blur när hemmalaget gör mål. Klubben har haft en transa som ordförande och en husockupant som målvakt. Är man uppvuxen i Hamburg med omnejd, eller kanske hela Tyskland, och tillhör en av de samhällsgrupperingar jag listade (som är ett axplock) som håller på St. Pauli så gör man nog det själv med. Där blir alltså social tillhörighet och/eller politisk tillhörighet en faktor. Andra exempel är Livorno och Lazio i Italien, Livornos fans är kommunister, Lazios fascister. Ett historiskt exempel, som även knyts till geografisk närhet, är det stora antalet judiska fans mitt favoritlag, AFC Ajax, hade då den gamla arenan låg i närheten av Amsterdams judiska kvarter. Även om inte många judar är kvar i Amsterdam så har fansen behållit den judiska kopplingen till klubben och även om ytterst få nu är judar har de många ramsor om att "Ajax is Superjoden" och israeliska flaggor syns på läktarhåll. När klubben firade sitt 32:a ligaguld i våras spelades en modern variant av Hava Nagila under delar av firandet. Förr var alltså många (eller kanske egentligen "alla") Amsterdams judar Ajax-fans på grund av geografisk närhet och i förlängningen social och kanske etnisk tillhörighet.
Det intressana med favoritlag är inte bara vilket lag man väljer som liten, utan i vissa fall vilket man håller fast vid. Jag upptäckte mycket fotboll via teven som liten. Jag har tydliga minnen av att jag såg en Ajax-match som liten, de mötte ADO Den Haag och Rafael van der Vaart gjorde två eller tre mål. Där och då började jag heja på Ajax. Jag har sparat en GOAL-tidning från vad jag tror är samma år, eller år efter som har en artikel om van der Vaart och Ajax som säkert kan ha varit en bifaktor. Jag har också ett tydligt minne av att jag såg Norwich-Coventry 2001 eller 2002, alltså när jag var sju eller åtta. TV4 visade matcher från vad som då hette Engelska Division 1, fantasifullt nog. Magnus Hedman stod i Coventry då. Pappa sa att Hedman var kass. För en gångs skull tog jag pappa på orden så jag bestämde mig för att hålla på Norwichs i den matchen. Då var det ofta så, att jag valde ett lag i varje match att hålla på. Men Norwich fastnade jag för. Dels på grund av de dösnygga gul-gröna dräkterna (apropå det här med det banala i att tröjorna spelar roll) och att de vann matchen och spelade bra. Så det blev det laget jag höll på i TV4s sändningar från engelska division 1. Och jag följer fortfarande Norwich och ser de matcher jag hinner och vill att det ska gå bra för dem, även om jag inte räknar dem som ett favoritlag som jag gör Ajax, som är närmast besatt av.
Just det, en grundläggande grej med favoritlag. Man gör valet när man först intresserar sig för sporten. Alltså oftast som liten. Sen får man stå sitt kast. Man håller fast vid laget man valde, man byter inte. Jag pratar ogärna om vad "äkta" supporterskap är, men man håller inte på och byter. Blev Luton ditt favoritlag som liten får du hålla fast vid det, du överger dem inte för något bätttre senare, varesig som 12-åring eller 28-åringen. Sen tycker jag att man inte kan ha mer än ett riktigt favoritlag i en sport. Möjligen att man har ett svenskt och ett utländskt favoritlag, men inte så att man har ett i Tyskland, ett i Holland etc. Då är det snarare så att man har flera lag man sympatiserar med men inte som direkt det favoritlag. Mitt favoritlag är Ajax. Jag sympatiserar med Norwich och Barcelona (den senare en närmast oundviklig förlänging av supporterskapet till Ajax på grund av de historiska banden mellan klubbarna).
16 augusti 2013
Idrott är politik, Johan Esk är naiv
Ryssland har friidrotts-VM nu, vinter-OS 2014, Sim-VM 2015 och fotbolls-VM 2018. De borde givetvis inte få arrangera några mästerskap av uppenbara skäl som till stor del sammanfattats av Stephen Fry i öppet brev till IOC och David Cameron. Stephen Fry uppmanar där till bojkott av Sotchi-OS, en tanke jag inte är helt främmande för. David Cameron var emot det. Som Stephen Fry skriver går det emot IOC:s (International Olympic Comitee) stadgar att låta Ryssland arrangera OS. Säkert går det emot FIFA:s (internationella fotbollsförbundet) stadgar med (men för FIFA spelar det säkerligen ännu mindre roll).
Att bojkotta friidrotts-VM är försent. Istället, likt vad David Cameron föreslog till Stephen Fry, gjorde Emma Green Tregaro ett ställningstagande då hon (och Moa Hjelmer) målade sina fingernaglar i regnbågens färger. Berömmet haglar rättvist över Green Tregaro för sin aktion. Och världsstjärnan Jelena Isinbajeva lyckades utradera all respekt människor med en sund människosyn haft för henne genom att kritisera Green Tregaros aktion. Idag kom Isinbajeva med lama ursäkter och bortförklaringar.
Efter en sanslös höjdhoppsfinal avslutades gårdagen, trodde vi, med Abeba Aregawis guld på 1500 meter, Sveriges första sen 2007. Men senare på presskonferensen förbyts glädjen över guldet mot besvikelse då Aregawi, på frågan om vad hon tycker om lagkamratens aktion säger "– Personligen, eftersom min tro inte tillåter det, stöder jag inte det."
Men i det här blogginlägget ska jag inte fördöma Aregawi, Isinbajeva och hela jävla Ryssland. Det finns det andra som kan göra. Jag ska istället återigen tackla någonting jag förvånansvärt ofta får förklara: Idrott är politik.
I svallvågorna av dessa händelser har Johan Esk skrivit intressanta (men sanslöst dåliga) krönikor i Dagens Nyheter (apropå saker att fördöma...) Den mest intressanta har rubriken "Modigt - men politik ska inte ta plats i idrotten". Där skriver Esk om Green Tregaros aktion och presenterar sin oerhört naiva och dessutom helt inkorrekta och grundläggande felaktiga syn på vad idrott är.
Esk inleder med att förtydliga att han givetivis håller med Green Tregaro i det hon sa
"– Kärlek till andra människor kan inte vara fel, sade Emma." Det är ju en lättnad att hans människosyn åtminstone inte är helt åt helvete.
Esk fortsätter:
Men hur jag än gillar Emmas mod och styrka och håller med henne stärker det här bara min kritik mot att politik ska ta plats i idrotten. Ska en åsikt få komma fram måste andra åsikter också släppas in på arenan och då ökar risken att idrotten inte längre är en fredad zon i en konfliktfylld värld.
- Här börjar det bli intressant. Att politik inte ska få ta plats i idrotten är det inkorrekta jag någonsin läst i sportkrönika. Givetvis tar politik plats i idrotten. Politik tar plats i allt, och särskilt mycket plats i kultur. Och som jag tidigare bloggat så är ju idrott givetvis kultur. Och nej, andra åsikter ska inte "släppas in på arenan". De kommer in ändå. Jag vet inte hur Esk kan komma fram till att idrott ska vara en fredad zon i en konfliktfylld värld. Det har det aldrig varit, det kommer det aldrig vara och det ska det heller inte vara. Idrott är kanske den kulturyttring folk är mest passionerade om, det är omöjligt för den att vara konfliktfri.
I en annan krönika, om att Ryssland fått mästerskapen, upprepar Esk denna tankegång:
Idrott ska hållas så fri som möjligt från politik just för att människor från alla länder, religioner, politiska system och med alla åsikter ska ha en plats där de kan mötas och tävla med och mot varandra – utan det skapar konflikter.
Det där är inga Bullerby-naiva tankar. Det är grundidén med idrott.
Vad grundidén med idrott är, är något väldigt subjektivt, men låt oss säga att Esks definition är rätt, bara för skojs skull. Den grundidén är ju politisk. "att människor från alla länder, religioner, politiska system och med alla åsikter ska ha en plats där de kan mötas och tävla med och mot varandra – utan det skapar konflikter" - Detta är en politisk idé.
Idrott var politik och ej konfliktfri när John Carlos och Tommie Smith reste sina handskbeklädda händer i luften på prispallen i OS 1968, när Paolo Di Canio gjorde fascisthälsning efter att ha gjort mål för sitt Lazio (med högerextrema supportar) mot Livorno (med vänsterextrema supportrar), när Nazityskland tvingade ockuperade länders bästa fotbollsspelare spela i deras landslag (Simon Kuper - Ajax, the Dutch, the War), när SvFF bötfällde Örgryte efter att klubbens fans visat upp en Free Dawit-banderoll, när SvFF arrangerar "Ge rasismen rött kort"-kampanjer, när FIFA låter Ryssland och Qatar arrangera VM, när det byggs hutlöst dyra arenor för skattepengar för att tillgodose FIFAs partners, när Viv Anderson blir förste svarte spelare att representera Englands landslag, när Jesse Owens vinner fyra OS-guld i Berlin 1936 och varken får skaka hand med Hitler eller Roosevelt, när Idrottsparken i Kumla blev ett nödhjälpsarbete (egen research) och när Emma Green Tregaro målar sina naglar.
Det går inte att särställa idrotten från politiken. Idrott är kultur. Kulturen speglar samhället och samhället speglar kulturen. Som Stephen Fry skriver så är politik helt enkelt grekiska för "har med folket att göra". Idrott är världens största folkrörelse.
Att bojkotta friidrotts-VM är försent. Istället, likt vad David Cameron föreslog till Stephen Fry, gjorde Emma Green Tregaro ett ställningstagande då hon (och Moa Hjelmer) målade sina fingernaglar i regnbågens färger. Berömmet haglar rättvist över Green Tregaro för sin aktion. Och världsstjärnan Jelena Isinbajeva lyckades utradera all respekt människor med en sund människosyn haft för henne genom att kritisera Green Tregaros aktion. Idag kom Isinbajeva med lama ursäkter och bortförklaringar.
Efter en sanslös höjdhoppsfinal avslutades gårdagen, trodde vi, med Abeba Aregawis guld på 1500 meter, Sveriges första sen 2007. Men senare på presskonferensen förbyts glädjen över guldet mot besvikelse då Aregawi, på frågan om vad hon tycker om lagkamratens aktion säger "– Personligen, eftersom min tro inte tillåter det, stöder jag inte det."
Men i det här blogginlägget ska jag inte fördöma Aregawi, Isinbajeva och hela jävla Ryssland. Det finns det andra som kan göra. Jag ska istället återigen tackla någonting jag förvånansvärt ofta får förklara: Idrott är politik.
I svallvågorna av dessa händelser har Johan Esk skrivit intressanta (men sanslöst dåliga) krönikor i Dagens Nyheter (apropå saker att fördöma...) Den mest intressanta har rubriken "Modigt - men politik ska inte ta plats i idrotten". Där skriver Esk om Green Tregaros aktion och presenterar sin oerhört naiva och dessutom helt inkorrekta och grundläggande felaktiga syn på vad idrott är.
Esk inleder med att förtydliga att han givetivis håller med Green Tregaro i det hon sa
"– Kärlek till andra människor kan inte vara fel, sade Emma." Det är ju en lättnad att hans människosyn åtminstone inte är helt åt helvete.
Esk fortsätter:
Men hur jag än gillar Emmas mod och styrka och håller med henne stärker det här bara min kritik mot att politik ska ta plats i idrotten. Ska en åsikt få komma fram måste andra åsikter också släppas in på arenan och då ökar risken att idrotten inte längre är en fredad zon i en konfliktfylld värld.
- Här börjar det bli intressant. Att politik inte ska få ta plats i idrotten är det inkorrekta jag någonsin läst i sportkrönika. Givetvis tar politik plats i idrotten. Politik tar plats i allt, och särskilt mycket plats i kultur. Och som jag tidigare bloggat så är ju idrott givetvis kultur. Och nej, andra åsikter ska inte "släppas in på arenan". De kommer in ändå. Jag vet inte hur Esk kan komma fram till att idrott ska vara en fredad zon i en konfliktfylld värld. Det har det aldrig varit, det kommer det aldrig vara och det ska det heller inte vara. Idrott är kanske den kulturyttring folk är mest passionerade om, det är omöjligt för den att vara konfliktfri.
I en annan krönika, om att Ryssland fått mästerskapen, upprepar Esk denna tankegång:
Idrott ska hållas så fri som möjligt från politik just för att människor från alla länder, religioner, politiska system och med alla åsikter ska ha en plats där de kan mötas och tävla med och mot varandra – utan det skapar konflikter.
Det där är inga Bullerby-naiva tankar. Det är grundidén med idrott.
Vad grundidén med idrott är, är något väldigt subjektivt, men låt oss säga att Esks definition är rätt, bara för skojs skull. Den grundidén är ju politisk. "att människor från alla länder, religioner, politiska system och med alla åsikter ska ha en plats där de kan mötas och tävla med och mot varandra – utan det skapar konflikter" - Detta är en politisk idé.
Idrott var politik och ej konfliktfri när John Carlos och Tommie Smith reste sina handskbeklädda händer i luften på prispallen i OS 1968, när Paolo Di Canio gjorde fascisthälsning efter att ha gjort mål för sitt Lazio (med högerextrema supportar) mot Livorno (med vänsterextrema supportrar), när Nazityskland tvingade ockuperade länders bästa fotbollsspelare spela i deras landslag (Simon Kuper - Ajax, the Dutch, the War), när SvFF bötfällde Örgryte efter att klubbens fans visat upp en Free Dawit-banderoll, när SvFF arrangerar "Ge rasismen rött kort"-kampanjer, när FIFA låter Ryssland och Qatar arrangera VM, när det byggs hutlöst dyra arenor för skattepengar för att tillgodose FIFAs partners, när Viv Anderson blir förste svarte spelare att representera Englands landslag, när Jesse Owens vinner fyra OS-guld i Berlin 1936 och varken får skaka hand med Hitler eller Roosevelt, när Idrottsparken i Kumla blev ett nödhjälpsarbete (egen research) och när Emma Green Tregaro målar sina naglar.
Det går inte att särställa idrotten från politiken. Idrott är kultur. Kulturen speglar samhället och samhället speglar kulturen. Som Stephen Fry skriver så är politik helt enkelt grekiska för "har med folket att göra". Idrott är världens största folkrörelse.
18 april 2013
Det är inte för mycket sport
På morgonen har det briserat debatter på Twitter om Lisa Magnussons (@lisamgnusson) krönika i Metro med rubriken 'Det är för mycket sport'. Folk reagerade. Vissa argumenterade sakligt emot Magnussons krönika, vissa gick på personangrepp mot henne, Magnusson har hittills (12.32 skrevs det här) glidit undan den sakliga debatten och istället highlightat de personangrepp hon får istället.
Min ståndpunkt, som jag skrev på Twitter är att Magnussons krönika är i första hand generaliserande, men även elitistisk och i grunden felaktig. Tänkte här utveckla varför.
Krönikan inleds med detta stycke:
- Hon inleder med att måla upp idrottsrörelsen som 'ont'. Där sätter hon tonen för krönikan. Sen är det ju anmärkningsvärt att den tydligen vaknar nu på våren - vad hände med skidsporten, hockeyn, den europeiska fotbollen och alla andra sporter som utövats under vinterhalvåret?
- Okej, varför idrotten har en särställning i vår kultur och får mycket plats kan besvaras mycket enkelt - för att intresset är så stort. Simpel utbud och efterfrågan. Dagstidningarna skriver om sport eftersom det uppenbarligen finns ett intresse. Bilagor delas ut för att det uppenbarligen finns ett intresse - annars skulle de inte tryckas. Att sport inte är en nyhet och att det inte händer så mycket spännande inom detta "specialintresse" att det förtjänar daglig rapportering var intressanta ställningstaganden. Om hon med "sport är ingen nyhet" åsyftar att det inte är ett nytt fenomen har hon givetvis rätt. Det är ett gammalt fenomen. Men med den logiken så är inte heller krig en nyhet och det håller väl vi alla med om att det bör rapporteras om. Sen till punkten om hur spännande det kan vara inom detta "specialintresse". Vi börjar med definitionen av sport som ett "specialintresse". För väldigt många är idrott betydligt mer än ett specialintresse. För de som gör allt de kan för att stötta fotbollslaget eller hästklubben. För både 17-åringen som åker buss fram och tillbaka mellan Sundsvall och Falkenberg i ett regnigt oktober för att stötta laget på plats på läktaren i en tråkig 0-0-match och för eldsjälen som går upp klockan fyra på lördagmorgonen i december för att få isen klar på rinken innan de minsta knattarnas träning. För de här och många fler är idrott betydligt mer än ett specialintresse. Det kan vara en passion, en nödvändighet, det viktigaste i ens liv. Slutklämmen angående dess intensiva dagliga rapportering: Det finns mycket idrott. Det utövas mycket idrott varje dag. Det utövas idrott som intresserar människor varje dag. Återigen, utbud och efterfrågan.
- Återigen utbud och efterfrågan. TV-kanaler köper in rättigheterna till idrottsevenemang för att det finns många tittare som vill se det. TV4 skulle inte köpa rättigheterna till Sveriges herrlandskamper i fotboll (och sedan dråpligt sälja den mest intressanta till Kanal 5) om de inte visste att det är det tittarna vill se. Om Magnusson syftar på när idrottsevenemang drar över tiden så att program skjuts upp så är det återigen det tittarna vill ha. Det är fullständigt logiskt att SVT skjuter upp reprisen av Vem Vet Mest (t.ex) om femmilen dragit ut på tiden och just ska avgöras.
- Det är här mina main issues med krönikan är. Idrott är inte en lek, det är inte ens tänkt att vara det. Det handlar om mer än bara kraftmätningar. Idrott var inte en lek i antikens olympiader och var inte en lek förra sommaren när Mo Farah fick glädjefnatt när han sprang först i mål efter 10.000 meter till publikens dånande jubel. Det betyder mer än bara en lek och det är mer än bara kraftmätning. Idrott är en kulturyttring, det är ett samhällsfenomen, det är folkliv, det är politik, det är historia, det förenar, framkallar starka känslor och betyder mer än något annat för vissa. För varje negativ sak med idrott finns det hundratals positiva. Dessutom kan vi inte bara räkna det som händer på planen/banan/rinken/etc till idrotten utan det runtomkring. Supportrarna. En fotbollsklubb är lika mycket supportrarnas som ägarnas. Eminente Erik Niva skrev för några månader sedan ett blogginlägg om kroatiska fotbollsklubben Hajduk Split och hur föreningen överlevde på grund av att supportrarna helt enkelt vägrade låta den dö. Läs det. En supporterförening engagerar sig inte bara i klubben utan kan även ta samhälliga eller politiska ställningstaganden. När vi nu får höra om hur folk protesterar mot samkönade äktenskap i Frankrike kan en glädjande kontrast vara hur flera tyska fotbollssupporterföreningar via nätverket Alerta tagit ställning mot homofobi. St Paulis manifestation. För supportrarna är det mer än en kraftmätning. Även om laget förlorar en kraftmätning (t.ex. ett fotbollslag förlorar en match eller åker ur en division) så fortsätter (riktiga) supportrar att stötta laget
- Jag vill inleda med att jag tycker det är dåligt att Hultsfred flyttas till Stockholmsområdet för jag anser att kulturcentralisering till huvudstaden är något väldigt dåligt. Hur som helst, att marathon springs i städer hör sporten till. Legenden om hur denna antika sport kom till är att en budbärare sprang från staden Marathon till Aten. Det hör liksom till att start och mål finns i städer. Att springa ute på grönområden som Magnusson föreslår finns också, det kallas terränglöpning.
- Här förminskar Magnusson hela idrotten till att hon ibland hör fulla män som gillar fotboll utanför sitt hem. Hon jämför sedan dem, och i förlängningen resten av idrottsvärlden, med urvildemän och avslutar med att skriva att de alla hör hemma i skogen. Bravo, du lyckades bokstavligt talat ta ner debatten till grottmänniskonivå. Detta avslutande stycke påvisar den elitism som jag observerat många svenska kulturskribenter har gentemot idrott. Idrott ses ner på. Kulturskribenterna har ju den väldans oturen att det de ser ner på är samhällets största kulturfenomen.
Min ståndpunkt, som jag skrev på Twitter är att Magnussons krönika är i första hand generaliserande, men även elitistisk och i grunden felaktig. Tänkte här utveckla varför.
Krönikan inleds med detta stycke:
Nu är det äntligen vår. Som jag väntat! Men inget gott som inte för något ont med sig. Vår är nämligen inte bara spirande grönska, fågelsång och en temperatur så pass behaglig att man kan vistas utomhus utan att vilja dö. Vår är även den årstid då idrottsrörelsen vaknar med ett rytande.
- Hon inleder med att måla upp idrottsrörelsen som 'ont'. Där sätter hon tonen för krönikan. Sen är det ju anmärkningsvärt att den tydligen vaknar nu på våren - vad hände med skidsporten, hockeyn, den europeiska fotbollen och alla andra sporter som utövats under vinterhalvåret?
Det är konstigt att idrotten har en sådan särställning i vår kultur, att den bereds så ofattbart mycket plats. Med dagstidningarna följer särskilda bilagor som bara handlar om sport, och i nyhetssändningarna är den ett fast inslag, trots att sport inte är någon nyhet och trots att det rimligen inte kan hända så mycket spännande inom detta specialintresse att det förtjänar en så intensiv daglig rapportering.
- Okej, varför idrotten har en särställning i vår kultur och får mycket plats kan besvaras mycket enkelt - för att intresset är så stort. Simpel utbud och efterfrågan. Dagstidningarna skriver om sport eftersom det uppenbarligen finns ett intresse. Bilagor delas ut för att det uppenbarligen finns ett intresse - annars skulle de inte tryckas. Att sport inte är en nyhet och att det inte händer så mycket spännande inom detta "specialintresse" att det förtjänar daglig rapportering var intressanta ställningstaganden. Om hon med "sport är ingen nyhet" åsyftar att det inte är ett nytt fenomen har hon givetvis rätt. Det är ett gammalt fenomen. Men med den logiken så är inte heller krig en nyhet och det håller väl vi alla med om att det bör rapporteras om. Sen till punkten om hur spännande det kan vara inom detta "specialintresse". Vi börjar med definitionen av sport som ett "specialintresse". För väldigt många är idrott betydligt mer än ett specialintresse. För de som gör allt de kan för att stötta fotbollslaget eller hästklubben. För både 17-åringen som åker buss fram och tillbaka mellan Sundsvall och Falkenberg i ett regnigt oktober för att stötta laget på plats på läktaren i en tråkig 0-0-match och för eldsjälen som går upp klockan fyra på lördagmorgonen i december för att få isen klar på rinken innan de minsta knattarnas träning. För de här och många fler är idrott betydligt mer än ett specialintresse. Det kan vara en passion, en nödvändighet, det viktigaste i ens liv. Slutklämmen angående dess intensiva dagliga rapportering: Det finns mycket idrott. Det utövas mycket idrott varje dag. Det utövas idrott som intresserar människor varje dag. Återigen, utbud och efterfrågan.
Och det stannar inte där: Så fort någon större tävling eller match går av stapeln så utgår hela tv-program på ett självklart sätt som annars bara sker om någon samhällsbärande person blivit skjuten.
- Återigen utbud och efterfrågan. TV-kanaler köper in rättigheterna till idrottsevenemang för att det finns många tittare som vill se det. TV4 skulle inte köpa rättigheterna till Sveriges herrlandskamper i fotboll (och sedan dråpligt sälja den mest intressanta till Kanal 5) om de inte visste att det är det tittarna vill se. Om Magnusson syftar på när idrottsevenemang drar över tiden så att program skjuts upp så är det återigen det tittarna vill ha. Det är fullständigt logiskt att SVT skjuter upp reprisen av Vem Vet Mest (t.ex) om femmilen dragit ut på tiden och just ska avgöras.
Det låter som att jag raljerar över idrottandet som sådant, men det gör jag inte. Jag kan gott förstå att folk engagerar sig. Att de väljer att ta idrottandet på allvar fastän det i grunden är tänkt att vara raka motsatsen: en lek, människor (oftast män) som ägnar sig åt olika kraftmätningar. Vi kämpar alla med att hitta på meningar att fylla våra i grunden meningslösa liv med, det är svårt, jag vet, jag dömer ingen. Det jag däremot vänder mig emot är hur man någonstans har tappat alla sinnen för proportioner när det gäller hur mycket plats sporten egentligen skall få ta.
- Det är här mina main issues med krönikan är. Idrott är inte en lek, det är inte ens tänkt att vara det. Det handlar om mer än bara kraftmätningar. Idrott var inte en lek i antikens olympiader och var inte en lek förra sommaren när Mo Farah fick glädjefnatt när han sprang först i mål efter 10.000 meter till publikens dånande jubel. Det betyder mer än bara en lek och det är mer än bara kraftmätning. Idrott är en kulturyttring, det är ett samhällsfenomen, det är folkliv, det är politik, det är historia, det förenar, framkallar starka känslor och betyder mer än något annat för vissa. För varje negativ sak med idrott finns det hundratals positiva. Dessutom kan vi inte bara räkna det som händer på planen/banan/rinken/etc till idrotten utan det runtomkring. Supportrarna. En fotbollsklubb är lika mycket supportrarnas som ägarnas. Eminente Erik Niva skrev för några månader sedan ett blogginlägg om kroatiska fotbollsklubben Hajduk Split och hur föreningen överlevde på grund av att supportrarna helt enkelt vägrade låta den dö. Läs det. En supporterförening engagerar sig inte bara i klubben utan kan även ta samhälliga eller politiska ställningstaganden. När vi nu får höra om hur folk protesterar mot samkönade äktenskap i Frankrike kan en glädjande kontrast vara hur flera tyska fotbollssupporterföreningar via nätverket Alerta tagit ställning mot homofobi. St Paulis manifestation. För supportrarna är det mer än en kraftmätning. Även om laget förlorar en kraftmätning (t.ex. ett fotbollslag förlorar en match eller åker ur en division) så fortsätter (riktiga) supportrar att stötta laget
Det är inte bara i media den bereds helt orimligt mycket utrymme, utan även rent fysiskt. En legendarisk svensk popmusikfestival flyttar i år från Hultsfred till Stockholm, men det skulle ju aldrig falla någon in att hålla den inne i centrum så att halva stan måste spärras av. Nej, då förlägger man självklart aktiviteterna till ett grönområde långt ut i obygden där ingen blir störd. Så borde även ske med sport Hammarbymarschen, Stockholm Marathon, Midnattsloppet och gud vet allt annat. (Varför envisas förresten maratonlöparna jämt med att vilja springa på asfalt? Vet de inte att det är dåligt för knäna?) När det handlar om arrangemang där man gör en politisk poäng av att visa sin närvaro och ta plats, som demonstrationer av olika slag, så är det förstås en annan sak.
- Jag vill inleda med att jag tycker det är dåligt att Hultsfred flyttas till Stockholmsområdet för jag anser att kulturcentralisering till huvudstaden är något väldigt dåligt. Hur som helst, att marathon springs i städer hör sporten till. Legenden om hur denna antika sport kom till är att en budbärare sprang från staden Marathon till Aten. Det hör liksom till att start och mål finns i städer. Att springa ute på grönområden som Magnusson föreslår finns också, det kallas terränglöpning.
Men sport? Kom igen. Jag bor nära en av Stockholms stora idrottsarenor. När jag hör de vilsna hjordarna av fulla fotbollsmän bröla förbi utanför så kommer jag att tänka på ett fantastiskt gammalt YouTube-klipp som handlar om några män som försöker finna sin inre urvilde genom att springa runt i en skog och dansa och skrikande dra upp småträd med rötterna och annat i den stilen. De ölbröliga fotbollsmännen påminner mycket om urvildemännen. Förmodligen skulle de vara mycket lyckligare ute i skogen. Ja, jag tror det.
- Här förminskar Magnusson hela idrotten till att hon ibland hör fulla män som gillar fotboll utanför sitt hem. Hon jämför sedan dem, och i förlängningen resten av idrottsvärlden, med urvildemän och avslutar med att skriva att de alla hör hemma i skogen. Bravo, du lyckades bokstavligt talat ta ner debatten till grottmänniskonivå. Detta avslutande stycke påvisar den elitism som jag observerat många svenska kulturskribenter har gentemot idrott. Idrott ses ner på. Kulturskribenterna har ju den väldans oturen att det de ser ner på är samhällets största kulturfenomen.
Prenumerera på:
Kommentarer (Atom)